摘要：从小贾处得到费文典在反“扫荡”任务中受了重伤，在转移的途中被日军突袭，费文典与抢救小队全员牺牲。

剧情的最后，费左氏时而清醒，时而糊涂。

从小贾处得到费文典在反“扫荡”任务中受了重伤，在转移的途中被日军突袭，费文典与抢救小队全员牺牲。

得知费文典牺牲的消息后，其他人在寻找过程中只找到了费文典随身携带的小书包，里面是写给苏苏和费左氏的遗书，讲述了他在战场上和日本人对战的经历。

费文典不知道他写的家书什么时候能寄到家中，只能在信中写下自己想写的话和自己在做的事情。

费文典在信中写到，希望费左氏能够坦然的抛开一切，不要再背负了家族门楣和费家所留下来的羁绊，能够面对新社会新时代的顺势变化。

费左氏听完信之后，把自己关在屋子里，不吃不喝，第二天她毅然决然的把苏苏赶出了费家。

费左氏疯了，不是因为费文典牺牲，也不是因为苏苏的离开，而是因为她不能顺势而为，不能适应新时代的改变，无法抛弃所坚守的信念。

费左氏的悲剧，从她是一个清末的秀才女儿开始，当时还是媒婆的亲二姑骗去嫁给费家一个患有痨病的大儿子，没几年人就了，没有留下自己的子嗣。

为了遵守所谓的贞洁，一直在费家守着，因此给当时年迈的公公纳了一个妾，之后有了费文典。

在费文典三岁的时候，她公公知道大限将至，就把三岁的费文典和费家的家宅都交给了费左氏。

之后费左氏把费文典从小抚养到大，让他上学，直到长大成亲，都是自己一手操办，费文典就像是她的儿子一样。

之后费文典牺牲后，费左氏的信念崩塌了，她的精神支柱没有了。

之后苏苏就怀上了郭龟腰的孩子，在费左氏的观念里，苏苏是费文典的媳妇，苏苏就要像她一样，为费文典守寡，苏苏怀孕生子，在费左氏眼里就是“天理难容”。

费左氏用贞洁守住了自己半辈子的荣华富贵，还得到乡亲们的称赞。

所以她不愿意改变，不愿意适应新的时代变化，不愿意接受新的生活环境。

费左氏之所以杀害苏苏，是因为苏苏在费文典离开后，能够选择新的生活方式。

宁绣绣知道苏苏生了后，开开心心的跑来看望苏苏，让费左氏明白，原来重新选择生活不会被被人指摘，也不会被亲人所不齿，挫败感淹没了她。

她愤怒的把费家的祖宗牌位都推到了地上，就是对封建礼教的最有力的反抗。

苏苏选择和郭龟腰重新组建新的家庭，在费左氏看来她守了几十年的贞洁牌坊被苏苏连累了。

苏苏不接受和她一起守寡，却连累她的名声，一度让费左氏陷入自我怀疑之中，这几十年的生活方式就是一个错误，这也是费左氏不能接受的。

她这么疼爱费文典，费文典的主要心愿就是希望费左氏有新的生活，不要在守着费家的门楣生活。

可是她没有听进去费文典劝告，一辈子都是在费家，她其实更爱的是自己罢了，被自己的委屈淹没了。

费左氏的悲剧源于她不愿适应时代变化，最终因挫败感和对自我的不认同。

封建礼教对女性的压迫，导致她内心的脆弱与无力，充满愤懑，最终又沦为封建礼教的帮凶。

苏苏活成了费左氏不敢活的样子，就像是冒犯了她将就的人生，这对费左氏来说，才是最致命。

来源：海上看明月