摘要：**文化回归的象征**：俄罗斯媒体将《Anora》视为国家文化重返国际舞台的标志。影片获得奥斯卡提名（俄罗斯自1978年以来首次演员提名）及戛纳金棕榈奖，被宣传为“奥运式胜利”，民众在街头主动祝贺主演马克·埃伊德尔斯坦（Mark Eidelstein），认为其

俄罗斯人对电影《Anora》（中文译名《阿诺拉》）的评价呈现出复杂且多层次的视角，主要可归纳为以下几点：

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### **1. 民族自豪感与软实力胜利**

- **文化回归的象征**：俄罗斯媒体将《Anora》视为国家文化重返国际舞台的标志。影片获得奥斯卡提名（俄罗斯自1978年以来首次演员提名）及戛纳金棕榈奖，被宣传为“奥运式胜利”，民众在街头主动祝贺主演马克·埃伊德尔斯坦（Mark Eidelstein），认为其成就堪比体育赛事夺冠。

- **非批判性叙事的接纳**：与《利维坦》（Leviathan）等批判俄罗斯社会的影片不同，《Anora》未直接抨击国内问题，因此被官方及部分民众视为“无害的文化输出”，契合普京政府推动的软实力战略。

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### **2. 身份认同的共鸣与反思**

- **移民困境的镜像**：俄罗斯观众注意到主角Anora与保镖Igor的对比设计：

- **Anora**（俄裔美国人）摒弃俄语名与文化根源，试图通过婚姻实现阶级跃升却失败；

- **Igor**（底层俄裔移民）保留祖母遗留的斯拉夫文化符号（如药片、破车），却沦为寡头暴力的工具。

两人共同揭示了移民在异国面临的身份撕裂——同化导致异化，固守传统则沦为权力耗材。

- **名字的隐喻**：Anora抗拒本名（寓意“光明”）而使用美式昵称“Ani”，象征其对斯拉夫身份的排斥，引发俄裔群体对文化归属的讨论。

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### **3. 对角色与结局的分歧评价**

- **Igor的“道德幻觉”争议**：

- **正面解读**：部分观众认为Igor归还婚戒、要求寡头道歉等行为展现了底层人的尊严与温情，是“唯一给予Anora善意的人”。

- **批判视角**：另一些人指出，Igor的“深情凝视”实则是压迫系统的共谋——他以“怜悯者”姿态完成最后一重暴力，将结构性矛盾转化为个人道德选择，掩盖阶级罪恶。

- **结局的冲击性**：车中雪夜场景（Anora崩溃痛哭）被俄影评人视为全片精髓：

- Anora用性交易回应Igor的善意，暴露其生存策略的彻底失效；

- 两人“相拥却隔绝”的意象，映射移民无法调和的身份困境。

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### ⚠️ **4. 政治隐喻的敏感争议**

- **寡头权力的写实性**：影片中俄罗斯富豪家族用金钱碾压个体尊严（如1万美元“补偿”婚姻、强迫离婚），被观众认为真实反映寡头阶层的冷酷，但也引发对“西方刻板印象”的批评。

- **国际关系的投射**：有分析指出，片中俄富豪剥削亚美尼亚裔保镖的设定，暗喻俄罗斯对周边小国的地缘政治压迫，此解读在俄国内遭遇沉默或回避。

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### **5. 作为文化符号的“非政治性胜利”**

尽管《Anora》在西方被视为阶级批判之作，俄罗斯官方更强调其“艺术纯粹性”：

- 淡化社会批判，突出主演埃伊德尔斯坦的“俄罗斯甜茶”形象，将其塑造为文化输出典范；

- 民众将奖项归属与国家荣誉绑定，形成“艺术超越政治”的叙事，与西方舆论形成微妙错位。

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### **总结**

俄罗斯人对《Anora》的回应交织着**民族自豪、身份焦虑与政治回避**：官方及大众拥抱其国际荣誉，视作文化软实力突破；知识阶层则深入剖析移民身份与阶级压迫的悲剧内核，尤其对结局的象征性给予高度评价。而影片中寡头权力的呈现虽引发共鸣，相关政治隐喻仍被谨慎对待。这种分裂反应，恰如豆瓣影评所言：“他们的生命轨迹如同雨刮器，对称却隔绝，只有机械噪声回荡在怠速的车里。”

来源：河鸣经典片段