摘要：《时光之轮》 第三季第四集解答了书中一个巨大的谜团，我从未料到它会出现在荧幕上。《时光之轮》前几季介绍了一个被称为图阿萨安的游牧民族，他们是信奉叶之道和平主义哲学的流浪者。图阿萨安人有时被称为“修补匠”，他们渴望（重新）发现一首失传的歌曲，他们相信这首歌能恢复

本文包含《时光之轮》第 3 季第 4 集的剧透。

《时光之轮》 第三季第四集解答了书中一个巨大的谜团，我从未料到它会出现在荧幕上。《时光之轮》前几季介绍了一个被称为图阿萨安的游牧民族，他们是信奉叶之道和平主义哲学的流浪者。图阿萨安人有时被称为“修补匠”，他们渴望（重新）发现一首失传的歌曲，他们相信这首歌能恢复世界。

在《时光之轮》第 4 集中，兰德·亚瑟 (Rand al'Thor) 行走在鲁迪恩 (Rhuidean) 的玻璃柱之间，这种强大的特安格瑞尔 (ter'angreal) 使他能够看到艾伊尔 (Aiel) 的古老历史。看来艾伊尔曾经遵循过叶之道，但最终选择放弃它，以保护自己免受强盗的侵害。艾伊尔和图阿萨安 (Tuatha'an) 曾经是同一个民族——在探索过去的过程中，兰德在不知不觉中偶然发现了图阿萨安 (Tuatha'an) 所崇敬的歌曲。

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鲁迪恩的玻璃柱让任何走过其间的人都能感受到艾伊尔人的衰落，这是他们自古以来的耻辱之源，也是他们被两仪师称为背誓者的原因。兰德了解到，艾伊尔人曾经是和平的收割者，他们在田野里劳作，一边和平劳作，一边唱着美妙的歌。这是世界崩坏之前的时代，一切似乎都充满了希望，而不是暴力。

在罗伯特·乔丹的原著小说中，兰德确实听到了一首由古代图阿萨安人演唱的歌曲——但直到他多次走过玻璃柱之间，每次都了解到更多的历史。乔丹本人确实证实了这首歌就是修补匠们所寻找的，而《时光之轮》从本质上加速了兰德的探索之旅。不知何故，我从未真正想过我会听到这首歌。

自然，这引发了一个有趣的问题：图阿桑之歌是如何丢失的？正如兰德所看到的，兰菲尔对至上之力的实验导致了黑暗之神的释放，导致了世界崩坏。图阿桑人一定是被迫离开他们的田地，他们根本没有理由再次唱起成长之歌。因此，这首歌已经成为一个象征，代表着游牧民族可以和平定居的地方，这是他们自崩坏以来从未有过的。

从这个角度来看，图阿萨安人寻求的歌曲更多的是象征性的，而不是真实的。它代表了他们最深切的渴望，他们相信有一天世界会再次恢复正常，黑暗之神将被击败。艾伊尔人已经完全忘记了这首歌；他们因违背誓言而感到羞耻，因此压抑了对过去的记忆。图阿萨安人一定经常讲述家乡的故事，但他们逐渐忘记了这首歌的声音。

在作者不幸去世后，布兰登·桑德森完成了乔丹的《时光之轮》系列，他透露，修补匠们永远也不会真正发现这首歌。核心问题是，这首歌已经发展成为比兰德听到的那首更伟大的东西；正如乔丹曾经说过的那样，“多年来，这首歌和其他类似歌曲的记忆已经融合成一首神秘歌曲的概念。 ”这首歌已经成为一种无法实现和不可能实现的东西，代表着一个永远不可能实现的世界的完美。

桑德森在 2013 年 Twitter 上的一个现已删除的讨论中谈到了这一点。“《修补匠之歌》是一种超越任何曾经存在过的歌曲的理想， ”他解释道。“兰德不懂这首歌。他试图教给他们的任何东西，他们都不会接受为这首歌。 ”没有一首歌能够真正代表这首歌对修补匠的意义——一首既怀旧又充满希望的歌曲，一首改变世界的歌曲。

这件事情本身就很悲惨。这意味着图阿萨安人现在在世界各地寻找一首从未存在过、也永远不会存在的歌曲，即使这首歌在他们面前唱出来，他们也认不出它。乔丹的《时光之轮》一直都是一个充满奇妙深度的故事，而这件事情只会为它增添更多深度。

来源：奈飞中国